Стаття має величезний потенціал для розвитку та порушує декілька важливих питань. По-перше, слід відмежовувати справжніх цифрових двійників від додаткових соціальних ролей, які може приймати не себе людина (як то «син» для своїх батьків, «батько» для своїх дітей, «чоловік» для дружини, «директор» для колег, «сусід» для співмешканців тощо). По-друге, така нова роль може поступово превалювати над іншими і цим становить правовий та соціальний інтерес. Що стосується «happy (wo-)man», або краще це назвати «happy human being», то така форма вже широко використовується для задоволення більшості потреб з перенесенням акценту з матеріального світу у віртуальний, а так само для угамування незадоволення і спрямовування його з вулиць та реального сектору знову у віртуальне оточення. По-третє, 1) наскільки цифрова особистість (ЦО) або аватар (А) у подальшому будуть ототожнюватися з фізичною особою; 2) чи будуть ототожнюватися дії ЦО або А з діями відповідної фізичної особи так само як вже дорівнюються між собою цифровий підпис та власноручний, виконаний чорнилами? По-четверте, дотичним або схожим поняттям до електронного кіднепінгу може бути вчинення порушення під впливом гіпнозу, тож ці ситуації мають бути вирішені у аналогічний спосіб.
Стаття має величезний потенціал для розвитку та порушує декілька важливих питань. По-перше, слід відмежовувати справжніх цифрових двійників від додаткових соціальних ролей, які може приймати не себе людина (як то «син» для своїх батьків, «батько» для своїх дітей, «чоловік» для дружини, «директор» для колег, «сусід» для співмешканців тощо). По-друге, така нова роль може поступово превалювати над іншими і цим становить правовий та соціальний інтерес. Що стосується «happy (wo-)man», або краще це назвати «happy human being», то така форма вже широко використовується для задоволення більшості потреб з перенесенням акценту з матеріального світу у віртуальний, а так само для угамування незадоволення і спрямовування його з вулиць та реального сектору знову у віртуальне оточення. По-третє, 1) наскільки цифрова особистість (ЦО) або аватар (А) у подальшому будуть ототожнюватися з фізичною особою; 2) чи будуть ототожнюватися дії ЦО або А з діями відповідної фізичної особи так само як вже дорівнюються між собою цифровий підпис та власноручний, виконаний чорнилами? По-четверте, дотичним або схожим поняттям до електронного кіднепінгу може бути вчинення порушення під впливом гіпнозу, тож ці ситуації мають бути вирішені у аналогічний спосіб.